#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם אונן טובל ואוכל לערב בפסח וקדשים? ומ""ש?"	"בפסח כן, בקדשים לא.<p></p><p dir=""rtl"">דאנינות לילה דרבנן, ולא העמידו דבריהם במקום כרת, והעמידו במקום עשה.</p>"	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין השומע על מתו והמלקט לו עצמות לאכילת קדשים בערב ?</p><p dir='rtl'>ומהו המלקט לו עצמות ?	"טובל ואוכל בקדשים לערב.<p></p><p dir=""rtl"">והיינו שלקטו לו, אבל אם הוא עצמו לקט, הא בעי הזאה שלישי ושביעי.</p>"	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע האונן והשומע על מתו צריכים לטבול לפני אכילת פסחם לערב ?	מעלה בקדשים, שמי שלא היה ראוי לאכילתם, צריך לטבול כשנעשה ראוי.	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו ג' דברים העמידו דבריהם במקום כרת, ובאלו ג' לא?	ערל הזאה ואזמל העמידו.</p><p dir='rtl'>אונן, מצורע, ובית הפרס, לא העמידו.	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהם ערל הזאה ואזמל שהעמידו בהם דבריהם במקום כרת ?</p><p dir='rtl'>ומהו הכרת באזמל, ומה הראייה ?	ערל - גר הפורש מן הערלה לב&quot;ש שאינו עושה פסח מגזירה.</p><p dir='rtl'>הזאה - בע&quot;פ שחל בשבת, דהזאה שבות ואינה דוחה שבת.</p><p dir='rtl'>אזמל - מילת בנו בשבת, להביא אזמל דרך גגות וקרפיפות.</p><p dir='rtl'>והכרת שאינו יכול לעשות פסח, דמילת זכריו מעכבתו.</p><p dir='rtl'>אבל אין לפרש כרת דמילה, דמילה הדוחה שבת היא בזמנה, ואז אין כרת לקטן.	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהם אונן מצורע ובית הפרס שלא העמידו בהם דבריהם במקום כרת?<p></p><p dir=""rtl"">ואיך המצורע מכניס ידיו בקריו?</p>"	"אונן - שטובל ואוכל בפסח לערב.<p></p><p dir=""rtl"">מצורע - שראה קרי, נכנס להר הבית בכדי להכניס ידיו לעזרה, כדי שיוכל להביא פסח. ואף שאסרו מדרבנן בעל קרי אחר טבילה במחנה לויה.</p><p dir=""rtl"">ומצד הכנסת ידיו, או הואיל והותר לצרעתו הותר לקריו, או דביאה במקצת לא שמה ביאה.</p><p dir=""rtl"">בית הפרס - מנפח והולך, או שנידש טהור, לעניין הליכה לקרבן פסח, ולא לתרומה.</p>"	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שהיה בדרך רחוקה ושחטו עליו, האם הוא יכול לאכול, ומדוע ?	"לר""נ כן, דמיחס הוא דחס רחמנא עליה, ואי עביד כ""ש דשפיר דמי.<p></p><p dir=""rtl"">לרב ששת לא, דרחמנא דחייה כטמא.</p>"	<br/>פסחים דף צב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו הא דתנן גבי טמא ודרך רחוקה דלא יכל לעשות את הראשון?<p></p><p dir=""rtl"">וכן גבי שגג או נאנס?</p><p dir=""rtl"">ומאי הא דתנן שאלו חייבים בהכרת וכי שוגגים ואנוסים חייבים?</p>"	"לר""נ בדרך רחוקה לא יכל, דאי בעי מצי עביד. לרב ששת אונן נקט בהדייהו, והוא יכול לעשות.<p></p><p dir=""rtl"">גבי שגג או נאנס לכו""ע צ""ל דמזיד קתני בהדייהו.</p><p dir=""rtl"">ולשון חייבים, לרב ששת על אונן ומזיד. לר""נ על מזיד, ונקט לשון רבים אגב פטורים לשון רבים.</p>"	<br/>פסחים דף צב		
